تبلیغات
عقل سرخ - مطالب اجتماعی
عقل سرخ
هر که شد محرم دل در حرم یار بماند ............................... وان که این کار ندانست در انکار بماند

وقتی امام صادق علیه السلام غلام خود را باد می زد تا خنک شود!

جمعه 23 تیر 1396

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:حدیث، اجتماعی، علم و دین، کلام و عقاید، 


    شیخ کلینی در کافی به سند خود روایت کرده است: امام صادق (ع) روزی غلام خود را در پی کاری فرستاد. غلام در بازگشت تأخیر نمود، پس امام (ع) به دنبال او روان شد و وی را یافت که خوابیده است. بالای سر او نشست و او را باد می‌زد تا غلام بیدار شد. چون غلام از خواب بیدار شد امام صادق (ع) به او فرمود: ای فلان! به خدا سوگند این گونه نیست که شب و روز متعلق به تو باشد و در آن بخوابی بلکه شب از آن توست و روز از آن ما. 

پیش از ظهور اسلام برده داری تبدیل به جزئی جدایی ناپذیر از زندگی اجتماعی بشر شده بود و قدمتی چندین هزارساله داشت و ریشه کن کردن آن از سویی نیازمند زمان و ایجاد بسترهای اجتماعی ، اخلاقی ، حقوقی و... خاص خود بود و از سوی دیگر زمام امورسیاسی اسلام در همان ابتدا از دست ائمه شیعه خارج شده بود  ولغو کلی و عمومی آن چه از نظر اختیارات حکومتی ائمه و چه از نظر امکان عملی اجرای آن انجام پذیر نبود با این حال در همان دوران نیز ائمه با وضع قوانینی حقوقی و اخلاقی صحنه هایی باور نکردنی از برخورد انسانی با این بردگان را به نمایش گذاشتند .

    در حقیقت اسلام از همان ابتدا با برده داری مخالف بود ولی همان گونه که گفته شد لغو آن به صورت ناگهانی با توجه به اینکه نظامات اجتماعی بر اساس آن تبیین شده بود ممکن نبود بلکه نیازمند بستر سازی و زمان بود به عنوان مثال با مرور آیات قرآن در می یابیم که قرآن از همان ابتدا حرام بودن شراب را اعلام نکرد و مسلمان ها  از شرابخواری منع نشدند ولی به مرور و پس از طی مراحل و ایجاد زمینه های مورد نیاز شراب تحریم شد و مشخص شد که تا چه حد مورد نفرت اسلام است . مثال امروزی تر آن بانکداری معاصر است که در عمل مبنای کار آن همان سیستم رباست ولی اگر حکم حکومتی صادر شود و همه بانک ها و سیستم بانکداری را ملغا اعلام کند چه بر سر مردم و سیستم زندگی آنها خواهد آمد؟ تکلیف اقساط باقی مانده، دیون، وثیقه ها ، طرح های عمرانی و هزاران امر حیاتی جامعه که با سیستم بانکی در آمیخته چه خواهد شد؟ پس چاره ای نیست که با وضع قوانینی هر چند کم بازده و در مواردی شبهه ناک! به نام بانکداری اسلامی موقتا با این سیستم که بنای آن ربوی است کنار آمد و البته در داراز مدت سیستم مالی بدون ربا جایگزین شود.در حقیقیت در زمان ائمه نیز همه شئونات اقتصادی و اجتماعی و تولید و اشتغال جامعه از پیش بر مبنای برده داری پایه ریرزی شده بود و با توجه به این نکته ایشان به طرق مختلف تلاش نمودند تا از نظر اخلاقی زمینه را برای لغو این شرایط غیر انسانی در بلند مدت و رسیدن بردگان به کرامت انسانی در کوتاه مدت فراهم سازند که در عمل نیز موفق بودند و برده داری بعد از این که در کشورهای اسلامی به پایان رسید صدها سال در اروپا رواج داشت و در هنگام رواج در جهان اسلام نیز برخورد و رفتار مسلمین با بردگان هیچ شباهتی با رفتار غربیان نداشت تا جایی که شاید بتوان گفت برده داری در اسلام و غرب تنها در لفظ مساوی هستند و حقیقتا ماهیتی کاملا متفاوت و مجزا دارند.

نظرات() 

ارتباط سند 2030 با فاجعه پارس آباد

پنجشنبه 22 تیر 1396

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:اجتماعی، علم و دین، 


ارتباط سند 2030 با فاجعه پارس آباد

 

   بعد از اتفاق تکان دهنده پارس آباد گروهی فرصت را مناسب یافتند تا  این اتفاق را نتیجه عدم وجود آموزش هایی نظر 2030 نشان دهند در پاسخ به ایشان تذکر چند نکته ضروری است؛

1-      مساوی دانستن «ارائه آموزش های جنسی به جامعه» با آنچه « سند 2030 » نامیده می شود خود بزرگترین مغالطه است ! اگر همه مجادلاتی که پیرامون این سند کذایی صورت گرفت را مرور کنید به این نتیجه می رسید که هیچ کس مخالف ارایه آموزش مسائل مورد نیاز در این زمینه  نبوده بلکه بحث بر سر این بوده که چرا باید سندی وارداتی که برای جامعه ای با مختصات متفاوت با جامعه ما نوشته شده در کشور اجرا شود و از تهیه و بکارگیری طرح های بومی غفلت شود؟!

2-      هرکس مختصر آشنایی با دین اسلام خصوصا روایات شیعه داشته باشد می داند که متون ما مملو از احادیثی است که ریزترین آموزش های جنسی در همه سطوح را ارائه نموده اند و در عین حال اجرای آنها هیچ آسیبی به مباحثی مانند حیا و عفت در جامعه نمی زند سالهاست که مخالفین نادان اسلام همین روایات را مستمسک قرار داده اند و با سفاهت می گویند مسلمانان به دنبال مسائل زیرشکمی هستند و فکرشان از آن تجاوز نمی کند و امروز هم همانها با رها کردن این آموزش ها به دنبال اسناد وارداتی هستند و همواره در تباهی افراط و تفریط به سر می برند.

3-      از این افراد که در قامت دانایان و متفکرین ظاهر شده اند می پرسیم که اگر این سند کافی است و نیازی به بومی سازی ندارد اصولا فلسفه این همه تشکیلات عریض و طویل فرهنگی از آموزش و پرورش گرفته تا وزارت ارشاد و صدها موسسه علمی و تحقیقاتی و افرادی که در آنها کار می کنند چیست؟ وقتی که یک دانشجوی زبان 20 ساله می تواند این سند و هزاران سند مثل آن را به راحتی ترجمه کند چه نیازی به این همه به ظاهر متفکرِ در اصل مترجم داریم؟ این افراد حتی اگر موفق شوند که حرفشان را در این رابطه اثبات کنند همزمان مفت خوری و بی خاصیتی خودشان را هم ثابت کرده اند! چون ثابت کرده اند که کاری جز ترجمه لازم نیست و همانطور که عرض کردم از یک مترجم ساده هم ساخته است.

4-      می گویند این اتفاق ثابت کرد که حجاب فایده ندارد چون آن طفل معصوم با این که محجبه هم بود دچار آن گرگ آدمخوار شد ! این هم نه تنها مغالطه است بلکه یقینا تمام زنان بد حجابی که امروز به آن جنایکار ناسزا می گویند در این جنایت سهیم هستند! شکی نیست که فرد مذکور یک بیمار جنسی بوده و یکی از مهمترین عواملی که باعث این جنایات می شود تنوع طلبی جنسی است که فرد با اینکه متاهل و دارای همسر است ارضا نشده و بدنبال چنین جنایاتی می رود حال باید پرسید چه کسانی هر روز با پوشش تحریک آمیز خود به بیماری چنین افرادی دامن می زنند ؟ آری برخی نمی توانند جلوی شهوت خود را بگیرند چون بعضی دیگر نمی توانند جلوی شهوت خود آرایی و خودنمایی خود را بگیرند و امروز برای جنایتی که در آن سهیمند اشک تمساح می ریزند البته مشخص است که چرا این طفل معصوم گرفتار شد چون آن گرگ زورش به عفریته هایی که هر روز آتش شهوتش را شعله ور تر می کرد نمی رسید اما....

5-      نگاهی به آمار کشورهایی که این سند در آنها اجرا می شود و از آنها برمی خیزد نشان می دهد که این تجاوزات هزاران برابر بیش از ایران است و از سویی اعدام این فرد طبق اسنادی از این قبیل هم جنایت علیه بشریت تلقی خواهد شد!

6-      به جای این مغالطات و توجیهات بی ربط بهتر است آن 43 درصد مردمی که ماهواره نگاه می کنند با خودشان روراست باشند و بگویند جامعه ایی که سرانه مطالعه غیر درسی اش 2 دقیقه هم نیست چگونه ساعت ها از برنامه های فقط علمی!!! ماهواره استفاده می کند بهتر اسیت ایشان یک بار برای همیشه جلوی شهوتشان را بگیرند و همین امروز دیش ها و فرهنگ ماهواره ایشان را جمع کنند و دوباره به آغوش خداوند بازگردند تا امنیت و آرامش اخلاقی به جامعه باز گردد وگرنه دیر نیست که ما هم به همان جایی برسیم که غربی ها رسیدند یعنی جامعه ایی که اکثر زنانش تجربه تجاوز جنسی داشته اند و کودکانش از 40 الی 86 درصد حرامزاده اند!

نظرات() 

بوزینه ها بر منبر پیامبر

جمعه 9 آبان 1393

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:ظهور نشانه های ظهور، مهدویت، حدیث، اجتماعی، فرق و مذاهب، علم و دین، تاریخ، کلام و عقاید، 



     در قرآن آیه ای هست که به ماجرای رویا و خواب پیامبر اشاره می کند و ماجرای عجیبی دارد . به این خواب در آیه 60 سوره اسراء اشاره است « وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤیَا الَّتِی أَرَیْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی القُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا یَزِیدُهُمْ إِلاَّ طُغْیَانًا كَبِیرًا » 
     داستان خواب این بود که پیامبر(ص) در خواب می بینند که میمون ها بر منبرش بالا و پایین می آیند و ملعبه کردند و مردم در حالیکه رو به منبر هستند پشت پشت از در مسجد خارج می شوند و پیامبر(ص) از این خواب اندوهگین شدند و  این آیه نازل شد و جبرئیل به پیامبر (ص) خبر داد که بعد از تو، بنی امیه که از بزرگترین دشمنان تو هستند و الان همه این جنگها را بر تو تحمیل می کنند، صاحب این منبر و حکومت و ریاست مسلمانها می شوند و این منبر تو ملعبه این بوزینه صفتها می شود و اینها از نظر قرآن شجره ملعونه هستند و ما آنها را می ترسانیم.
   خوابی  که در زمان امام حسین (ع) به بد ترین شکل تعبیرشد  وآن همه فجایع به وقوع پیوست . آنچه در روایات در مورد این خواب آمده اشاره می کند که مردم به صورت (رجع قهقری) یعنی در حالی که رو به منبر پیامبر داشتند عقب عقب از در مسجد و به عبارتی از اسلام خارج شدند که این خود حامل معانی دقیقی است یعنی بنی امیه در حالی مردم را از اسلام خارج کردند و دین را ملعبه قرار داده واولاد رسول الله را کشتند که که علی ظااهر مدعی اسلام و خلافت اسلامی بودند و پیروان احمقشان هم خود را مسلمان می دانستند و وبعضا قربتا الی الله خون امام حسین(ع)را به زمین ریختند.
  جالب اینجاست که امروزه گروه های تکفیری هم که علنا خود را احیاگر حکومت خلفای بنی امیه می دانند همین کار را با دین اسلام می کنند و به نام اسلام ضد اسلامی ترین اعمال را مرتکب می شوند و جالب تر آنکه این بوزینه بغدادی هم به محض اینکه به اولین شهر اسلامی دست یافت نخستین کاری که کرد این بود که مثل میمون از منبر پیامبر بالا رفت!!

نظرات() 

مناظره با یک مدعی دروغین زرتشتی

جمعه 14 شهریور 1393

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:فرق و مذاهب، علم و دین، تاریخ، کلام و عقاید، اجتماعی، 




چندی پیش در سلسله مباحث مربوط به زرتشتی گری با یکی از مدعیان زرتشتی گری بحثی در گرفت که آنرا عینا این جا منعکس می کنیم:


یک ایرانی عاشق ایران:

نمی دانم شما با این دانش از هر رهی به دست رسیده چطور اینقدر گزاف اعتماد به نفس دارید. این سخنانی که می پراکنند که "مردم ایران خود به دست خود زرتشت را دور افکندند و به دل آیین پر از سیاهی و گمراهی، هوس بازی و آز و طمع و از آن طرف سخنان یاوه سپردند" افسانه است عزیزم. شما نیز کمتر دل به لالایی های بی بنیان و پر نیرنگ موممین بسپار و البته چه بهتر و زیباتر که شما با این خرد خردی که دارید همان مسلمان بمانید و حواستان به قبل و دبر زنان و پسرکان باشد که از کجا و چه وقت دخول کنید بهتر است. من خجالت می کشم که هم وطنی چون شما بی ریشه داشته باشم، کسی که ریش محمد را چسبیده همان بهتر که ریشه اش در باد باشد



پاسخ علی یوسفی مداح : اولا از سایر خوانندگان به خاطر حذف نکردن الفاظ رکیک این هموطن مدعی ایران دوستی عذر خواهی می کنم چراکه ناچارم به برخی سخنان ایشان پاسخ بدهم.
هموطن بله مردم ایران ایین زرتشتی را که به زور هم بر ایشان تحمیل شده بود دور انداخته دفن هم نمودند وجز این هم انتظاری از مردم هوشمند و شریف ایران نباید انتظار داشت . دین زرتشتی ساسانی انسان ایرانی را به بدترین و سیاهترین جهالت و حقارت افکنده بود به نظر شما دینی که ازدواج با خواهر و مادر را نه تنها تجویز بلکه تبلیغ هم می کند زیبا و پر از روشنی است.
اگر شما هم دانش ناچیزی به اندازه من داشتید می توانستید بر اساس متن اوستا و متون خدشه ناپذیر تاریخی برای یک ایرانی مومن به موبدان زرتشتی ساسانی چنین زندگی باشکوهی را تصور کنید" 
در یک صبح دلانگیز در کنار یک اتشکده زرتشتی موبد موبدان کرتیر بزرگ بعد از مرگ یکی از اشراف ساسانی همسر اورا به عقد فرزندش در می اورد ! و تاکید می کند که بر اساس ایین پاک زرتشت خویدوده یا همان ازدواج با محارم عالی ترین نوع ازدواج است و.... وبالاخره پسر را متقاعد می کند که با مادرش.....
نه ماه بعد فرزندی مرده به دنیا می اید که برادر پدر خود ونوه مادرش و....!به حساب می اید.
زن بی چاره هم بعد از ان که طبق ایین باشکوه بهدینان چند لقمه خاکستر اغشته به ادرار گاو میل می کند دار فانی را وداع می گوید البته در این مرگ تلخ ضعف وبیماری ناشی از شستشوی با ادرار گاو در حالت قاعدگی وهمچنین خوردن غذاهای پست و دوری از دیگر اعضای خانواده و سکونت در خانه ای سرد در فصل زمستان که نمی بایست در ان چشمش به سوی اتش می افتاد بی تاثیر نبوده است. البته تمام این کارها بر اساس متن اوستا و اموزه های مغها صورت گرفته.با این حال موبدان معتقدند که نیروهای اهریمنی باعث مرگ زن شده اند و اکنون که جسد زن توسط اهریمن لمس شده این جسد پلید است و نباید خاک و اتش با ان الوده شود وچاره ای نیست مگر اینکه این جسد خوراک درندگان ولاشخورها شود .پس پسرمفلوک جسد مادر یعنی همسرش را به دوش می کشد وجلوی لاشخورها می اندازد وسپس با خواهرش ازدواج می کند ورضایت موبدان را نصیب خود می سازد.
چنانچه مایل باشید تصاویری از این تشییع جنازه باشکوه را ببینید می توانید در اینترنت درباره تشیع جنازه وحشتناک در تبت جستجو کنید چرا که هنوز قبایل بسیار متمدنی در نک برخی قله های تبت زندگی می کنند که به این روش باشکوه با امواتشان خداحافظی می کنند ولی چنانچه زود دچار حالت تهوع می شوید یا قلبتان ضعیف است دیدن این تصاویر توصیه نمی شود.
این دور نمایی بود از زندگی مردم ایران اگر می خواستند به ایین زرتشت و حکومت ساسانی تن دهند وبدیهی است که جز گروه اندکی بی خرد پلید و کهنه پرست بی دین ملت بزرگ ایران هرگز تن به این ذلتها نداد و به استقبال ایین الهی اسلام رفت.
عجب از این همه بی انصافی بلکه پررویی شماست که با این حال فجیع ایین نورانی اسلام را که پیروانش از پیش از تولد تا بعد از مرگ به پاکترین شکل زندگی می کنند را اینگونه توصیف می کنید.
من دست موممینی را که گفتی تا ابد می بوسم چون چراغ عقلی را در ذهن من و اجداد حقپذیرم روشن کردند که به وسیله ان از شر ان همه نجاست و پلیدی جهل نجات پیداکردیم واز گروهی احمق شعارزده بیخرد تا ابد ممتاز شدیم.
اسلام دینی عظیم است که از جزئی ترین مسائل مربوط به انسان تا کرانترین مفاهیم را شامل می شود و اینکه ذهن شما به قبل و دبر گیر کرده از دنائت طبع شما و مشکل شماست که البته دور از انتظارهم نیست چرا که اگر نیک بنگری بسیاری همکیشان جدیدتان کسانی هستند که تحت فشار زیرشکمشان به این دین مایل شده اند چراکه اسلام مانع هرنوع بولهوسی است ولی برای شناخت اخلاق جنسی دین شما همین شمه که از ان گذشت کافیست ! بدیهی است که دین ازاد و مترقی شما برای بولهوسان روشنفکر و مدرن بسیار جذاب است!
عزیزم من بی ریشه نیستم ریشه من در سربندهای یا زهراییست که در دفاع از ایران اغشته به خون شدند . ولی جدا خوشحالم که با توهمریشه نیستم و ریشه در ادرار گاوهای ایران باستان و ازدواهای خویدوده و... ندارم. 
من حبل المتین محمد ص را چسبیده ام و امید دارم که با او محشور شوم تو با کی محشور می شوی ؟



تاکید می شود که معتقدیم این قبیل افراد معتقد به هیچ دینی از جمله آیین پیامبر عظیم الشان ایران باستان نیستند و از قبیل همان بولهوسانی هستند که آیین آن پیامبر گرامی را به انحرافات خود آلودند.


نظرات() 

نگهداری سگ در خانه

شنبه 18 مرداد 1393

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:احکام، اجتماعی، علم و دین، 


                                                       


نگهداری سگ در خانه

    امروزه چیزی دربعضی خانواده های ساکن  شهرهای بزرگ باب شده و نمادی از کلاس(برای برخی افراد ساده لوح) به حساب می آید که در گذشته در روستاهای کوچک هم نماد بی فرهنگی و عقب افتادگی یک خانواده به حساب می آمد! وآن نگهداری سگ در خانه است.

   خانه محلی برای استراحت، آرامش و زندگی انسان است پس در نگاه کسی که از اندیشه ای سالم بهره مند بوده و مبتلا به خود کم بینی نیست در چنین محلی جایی برای یک حیوان آلوده ومنشا بیماری وجود ندارد ولی متاسفانه در تمام دنیا انسان های عقب افتاده ای وجود دارند که با اعتراف عملی به این عقب افتادگی خود سعی می کنند کمبودهای ذاتی خود را با تقلید از زندگی غربی جبران کنند . آنها چون ظاهر بینند و از هویت وشخصیت قوی محرومند  گمان می کنند که اگر شبیه کسانی شوند که  در کشورهای صنعتی رفاه بیشتری دارند قطعا در نوک پیکان ترقی و پیشرفت روزگار می گذرانند بی آنکه به خود عمل و رفتار توجهی داشته باشند.

   نگهداری سگ در خانه هم از همین قبیل است. این از بدبختی و بی فرهنگی گروهی از مردم در کشورهای در حال رشد است که همیشه سعی می کنند در تقلید از کشورهای غربی با هم کورس بگذارند مثلا اگر در کشورهای غربی سگ حیوانی منفور بود و به خاطر آلودگی های قطعی آن از محیط زندگی انسان طرد می شد امروز این جماعت مرغ مقلد از چند کیلومتری سگ هم رد نمی شدند ولی اکنون که سگ عضوی از خانواده غربی شده آنها هم مجبورند توله سگی را به عنوان عضو جدید خانواده بپذیرند تا خدای نکرده از کاروان ترقی جا نمانند.

  فاسق بودن کسانی که در خانه سگ نگهداری می کنند

  در ادبیات دینی  با واژگانی چون کافر،منافق و فاسق برخورد می کنیم؛ کافر کسی است که به اصول دین مثل وجود خدا معتقد نیست منافق هم همین گونه است با این تفاوت که تظاهر به ایمان می کند ولی با توجه به تعاریف  فاسق کسی است که بی ارتباط با بحث ما نیست.فاسق کسی است که مشکل عمده ای در اعتقادت اصلی ندارد و در واقع مشکل او در شریعت و احکام دین است به عبارت دیگر مشکل او نه ایمان بلکه عمل صالح است . در قرآن به فاسقان نیز وعده شقاوت و عذاب سنگین اخروی داده شده است.

  شاید  در تعریف دقیق فاسق میان علما اختلاف وجود داشته باشد ولی از جمله کسانی که در فسق او شکی نیست کسی است که علنا و به طور دائم مرتکب محرمات یا ترک واجبات می شود. با توجه به این تعریف و همچنین حکم شرعی سگ یعنی نجس العین بودن آن این سوال مطرح می شود که آیا می توان تصور کرد که در خانه ای که در آن سگ نگهداری می شود خدا هم عبادت شود؟!

  شکی نیست که خانه ای که در آن سگ نگهداری می شود سراپا آلوده به نجاست های او می شود از فرش و مبل و لباس گرفته تا ظرف و ماشین و... با این شرایط آیا می توان تصور کرد که ساکنان آن خانه نماز هم بخوانند؟ یا در آن خانه خدا هم عبادت شود؟ چه فرقی می کند که فردی به همه بگوید که اهل انجام هیچ یک از واجبات شرعی نیست یا سگی را عقب ماشین بگذارد و همه جا بگرداند؟! معنای هردو یکی است.

 با این مقدمات حکم فسق نگهدارنده سگ در خانه بعید نیست .  البته شکی نیست که سگ به عنوان یک مخلوق خدا هیچ عیب ذاتی ندارد و نگهداری صحیح آن در محیط مناسب و با اغراض صحیح مثل نگهبانی و... نه تنها بی ایراد بلکه مفید هم هست ولی آوردن او به خانه به همین سادگی که ذکر شد می تواند ارتباط انسان با معنویت و آسمان را قطع کند و زمینه انواع انحرافات عقیدتی را هم فراهم کند فراموش نکنیم که در تعالیات معنوی همواره  اولین قدم فراهم کردن  زمینه رشد است واگر این اولین مرحله طی نشود دیگر هیچ یک از مراحل بعدی در کار نخواهد بود.

 

ادامه مطلب

نظرات() 

آیا اسلام واقعا زیبا و مطابق با فطرت است؟

جمعه 3 مرداد 1393

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:احکام، اجتماعی، علم و دین، کلام و عقاید، 




چرا گاهی اوقات احکام اسلام زیبا و مطابق با فطرت به نظر نمی رسند؟

  اسلام بیش از یک میلیارد پیرو  دارد وهر کشوری در جهان دارای جمعیتی حد اکثری یا حد اقلی از مسلمانان است .پس  هر گرایش و عقیده ای هم که داشت نمی توان این میل عظیم جهانی به یک تفکر وآیین را بیهوده واتفاقی دانست خصوصا اگر دوام  1400 ساله آن را هم در نظر داشته باشیم.

 از دیر باز اندیشمندان علت این اقبال عمومی به اسلام را در محتوای این آیین دانسته اند.  آنها معقول ، منطقی و مطابق با فطرت بودن اسلام در کنار تعالیم روحانی و عرفانی آن را علت عمده گسترش ، حیات و تکاپوی پایدار این دین می دانند.

   با این وجود گاهی اوقات برای مسلمان زادگان امروزی سوالاتی پیش می اید که آن ها را در این زمینه که آیا تمام آموزه های اسلامی زیباو مطابق با عقل و فطرت هست یا نه دچار تردید می کند. خصوصا این که جریان های پر بنیه ی رسانه ای هم هر لحظه در آتش این شبهات می دمند. از برابری حقوق زن و مرد و برده داری در اسلام گرفته تا به روز بودن یا نبودن احکام آن و تا ورود اسلام به ایران و جنگ های ایران و اعراب الی آخر همگی موضوعاتی هستند که ذهن جوان مسلمان امروز که اهل تفکر و اندیشه هم هست را درگیر خود می سازند.

ادامه مطلب

نظرات() 

شعر از ما بهتران!!

یکشنبه 20 مرداد 1392

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:اجتماعی، علم و دین، ادبیات و فلسفه، 

 
 


بر عکس ما حزین ها ; شادان و کامرانند
از ما که اُمُلانیم ; آنها که بهترانند!

اینک زمان ما نیست در قرنِِ بعدِ بیستم
مارا ز شهر بیرون باید به ده برانند!

اکنون زمان عیش است هنگامه رهایی
از مکتبی که در آن
; لذت گناه خوانند 
 
برعکس ما حجرها این قوم شاد و زیبا
سر منشأِ کمالند شادان و شادمانند!
              
امروزیند و آگاه; از عمق فسق گاگا!!
کین جمع با کلاسان آنلاین و با زمانند 
 
 جنتلمنند و آقا; آقا چنان که آنها 
با فاسقان خواهر همچون رفیق جانند!
 
برخی به آب و رنگی چون مار پیر زنگی 
هرچند پیر و بد شکل; در دل ولی جوانند!
 
آن مار پیر زنگی می داد پند یاران 
کی جان من به ظاهر حکم خطا نرانند
 
در لنگِ لختِ ماها آن قلب پاک را بین !
اما میان چادر ماران در آشیانند!!
 
آنان که ریش دارند مکار و نابکارند 
وین هرزه های ولگرد فرزند آسمانند!!
 
جمعی که پیشتازند در جلوه تمدن
چون گاری یدک کش دنبال دیگرانند
 
سگهای نازشان هم الگو زغیر دارند
دنبال داگ غربی چون توله ای روانند
 
سگ باز و جلف و عورند از دین و عرف دورند
خصم بهشت زورند آزاده در جهانند!!

شیراز 
بیست مرداد نود و دو

نظرات() 

شعر شیطان در پوست انسان

دوشنبه 10 تیر 1392

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:اجتماعی، تاریخ، ادبیات و فلسفه، 



شیطان چو جلد آدمیان را اجاره ساخت
تیمور شد و با سر آدم مناره ساخت

معمار هرم ها وسپس تخت جم شد او
 هم رهبر حجاج که دارالاماره ساخت

صد بار نرون مرد و فرو ریخت کاخ او
 آن دیو ولی; کاخ سفیدی دو باره ساخت

تندیس رهایی شد و بند از اتم گشود!
 از حق بشر گفت و بشر پاره پاره ساخت

وز ذکر تاج و تخت و جنایات آن پلید;
  تاریخ پدید آمدوچندین هزاره ساخت

آن گاه ز دریای منور سروش وحی
کشتی شد و بر ساحل آدم کناره ساخت

برخیز تو ای آدم افتاده در قفس
 باید ز زمین بحر بشر گاهواره ساخت

فریاد بزن دولت دیوان شکسته باد
برخیز که باید زقفس رفت و چاره ساخت

باید ردای دولت حق را ز دوش دیو
بگرفته  بر پیکر آدم قواره ساخت


علی یوسفی مداح
قم ـ10 تیر 1392


نظرات() 

شعر «یارم چو قلم به دست گیرد »

دوشنبه 21 اسفند 1391

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:اجتماعی، ادبیات و فلسفه، 

 


«یارم چو قلم به دست گیرد  

بازار بُتان شکست گیرد»

 

آوازه او چو در جهان رفت

از كشور دل،هرآنچه هست گیرد

 

آن كاخ سیه به خود بلرزد

دیوار ستم نشست گیرد

 

گر دست مجاهدان ببندند

 یا خون، قدمی که خست، گیرد

 

صد جان دوباره از پیامش

آن بسته كه خسته است گیرد

 

گویا مِیِ ناب این ولایت

تاثیرخود از الست گیرد


 ما شوكت شب به هیچ گیریم

زین باده كه عقل مست گیرد


هرگز به جهان مباد روزی

كین حبل متین گسست گیرد

 

سرفتنه شوم شهر كوفه

در بزم دَدان چو جست گیرد

 

یا رب تو بگو به دست عباس

كزدستِ شكسته دست گیرد

 

روزی كرمی نما كه مهدی

اشكش همه دم به شست گیرد

 

 

علی یوسفی مداح

22/12/1391

نظرات() 

راه ها و هزینه های دینداری در کلام امیرالمومنین علیه السلام

پنجشنبه 17 اسفند 1391

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:حدیث، اجتماعی، علم و دین، 


 در زمانه ای گرفتار شده ایم که ازاهل حق بودن دشوار و هزینه بردار است. گاهی عقل ما به خوبی زشتی عملی را درک می کند اما به خاطر هزینه های مخالفت با آن عمل ، نه تنها با آن مخالفتی نمی کنیم بلکه خود نیز مرتکبش می شویم. مبادا که عدم همرنگی ما با جماعت موجبا ت رسواییمان را فراهم کند !

    کیست که ارزش حجاب را در برابر بی حجابی درک نکند؟ویا نداند که چشمانی گرسنه پیگیر این تن نمایی ها خواهد شد؟ پس آیا این همه زنان بدحجابی را كه میبینم همگی افرادی لاابالی و هوس بازند كه فقط برای ارضای شهوات و جذب مردان اینگونه بدحجاب شده اند؟ و آیا شوهران و برادران این زنان همگی افرادی بی غیرتند که به جای انکه نوامیسشان را با چادر و مقنعه در برابر نامحرمان بپوشانند  ترجیح می دهند زنانشان دربیرون از منزل ظاهری جذابتر داشته باشند تا مردان غریبه با لذت بیشتری در جامعه زندگی کنند؟

 اگر اینگونه نیست واکثر زنان ما سالم هستند و از نگاه هوس الوده ناراضی پس این همه بد حجاب را چه چیزی به این رفتار سوق داده؟

ادامه مطلب

نظرات() 

آیا روحانیون باید کارگری کنند؟!

شنبه 21 بهمن 1391

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:اجتماعی، علم و دین، 

  

یکی از مسائلی که معمولا در مورد قشر روحانیت مطرح می شود مسئله ارتزاق و شیوه تامین زندگی و معیشت آنهاست که در این نوشتار به آن می پردازیم .

   امروزه باوری در جامعه وجود دارد که طبق آن روحانی خوب و چه بسا ایده آل کسی است که شغل دیگری نظیر نجاری و کارگری وگچ کاری و امثالهم داشته باشد و مایحتاج زندگیش را از آن طریق تامین کند! در این نوشته به درست یا نادرست بودن این دیدگاه به شکل مستدل می پردازیم.

   برای بررسی بهتر است که اول نگاهی به میزان تحصیلات و سپس وظایف عمومی طلاب بپردازیم تا با آشنایی بیشتری با این قشر به بحث در مورد آنها بپردازیم .

ادامه مطلب

نظرات() 

پشت پرده باستان گرایی چیست؟

دوشنبه 16 بهمن 1391

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:فرق و مذاهب، اجتماعی، کلام و عقاید، تاریخ، 

        
    
      یکی از مقولات در حال شکل گیری و گسترش در سطح جامعه که نقد و بررسی آن نیز نیازمند ظرافت تحلیل می باشد، گسترش فعالیت تبلیغاتی ایرانی گری و ترویج ایران باستان با رویکرد تبلیغ زرتشت در سطح جامعه به ویژه در قشر جوان کشور است. البته نباید دچار اشتباه شد که نویسندگان در این نوشتار علاقه و گرایشی به تاریخ کهن و اصیل ملی خود ندارند؛ بلکه موضوع در حال نقد، فراتر از یک علاقه مندی ملی بوده، بلکه صحبت از فتنه ای پیچیده و خاموش با ظاهر ملی گرایی که صدای تحرکات مسموم آن برای سال های آتی پیش بینی می گردد. موضوعی که با شیوع فرقه های نوظهور انحرافی که با هدف تضعیف و ایجادانحراف در مبانی و ارزش های فرهنگی جامعه اسلامی از سوی صاحبان اتاق فکر و مخازن فکری غربی- صهیونیستی به شدت دنبال می گردد، بسترهای ضد دینی اجرای طرح باستان گرایی و گرایش به زرتشت را بیش از پیش نشان می دهد. 

ادامه مطلب

نظرات() 

گفتار دروغ پندار دروغ رفتار دروغ !

سه شنبه 2 آبان 1391

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:اجتماعی، فرق و مذاهب، علم و دین، تاریخ، 

  


گفتار دروغ     پندار دروغ    رفتار دروغ !

 حتما شما هم  این شعار دین زرتشتی را بار ها شنیده اید "«گفتار نیک پندار نیک کردار نیک» و البته این جمله ایست که به مراتب از نژادپرستان و «کهنه شاه» پرستان  ایرانی   نیز شنیده می شود جمله ای که در کنار رفتار این گروه خود تشکیل دهنده معمایی لاینحل است ! این معما که چگونه می شود  که  شعار دروغ گوترین مخلوقات خداوند راست گویی باشد؟!!

  در این نوشتار بر انیم تا با توجه به این رفتار صحت برخی سخنان منتسب به کوروش و سایر پادشاهان و سلطه گران تاریخ کشورمان را بررسی کنیم.

  تفاوت در گفتار و رفتار منحصر به پان ایرانیست ها نیست و جالب است که بدانید  شعار محوری مدعیان مسیحیت هم در طول تاریخ واژه زیبای« محبت» بوده ولی در عمل هیچ قوم و گروهی حتی مغول ها هم در قتل و غارت و جنگ و تجاوز به گرد مسیحیان «پرمحبت» نمی رسد! وجنگ های صلیبی و اول و دوم جهانی و سال ها استعمار و برده داری و نسل کشی سرخ پو ستان و صدها شاهد دیگر دلیل این مدعاست.

  در این میان نکته شگفت انگیز این است که چرا این گرو هها دقیقا خود را حامل چیزی معرفی می کنند که کاملا از ان تهی هستند یعنی محبت و راست گویی!

   به موضوع اصلی برگردیم. گفتیم که هیچ گروهی نمی تواند در دروغ گویی با مدعیان «گفتار نیک » رقابت کند واین ادعایی است که اثباتش ساده تر از حد تصور است. 

ادامه مطلب

نظرات() 

مقایسه کورش هخامنشی با چنگیزخان مغول

جمعه 28 مهر 1391

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:اجتماعی، تاریخ، 

 مدتی بود كه از افتخار مغول های امروزی به چنگیز خان و همچنین ازبك ها به تیمور لنگ   اطلاع داشتم و می دانستم این افراد كه قاتل هزاران بلكه میلیون ها نفر از مردم ایران و نیاكان بی گناه ما هستند در كشورهای خودشان به عنوان قهرمان و افتخار آفرینان ملی معرفی می شوند و افتخار به این افراد در همه جای این كشور ها نمود دارد از ساخت مجسمه هایشان در مراكز اصلی شهر گرفته تا چاپ تصاویرشان بر روی اسكناس ها و حتی پیراهن جوانان.

  ابتدا درك این همه بی رحمی و بی عاطفگی برایم دشوار بود براستی چگونه ممكن است فردی بتواند به قاتل بی رحمی كه میلیون ها مرد و زن و كودك بی گناه همسایه را كشته و با سرهایشان مناره ساخته افتخار كند .آن جوان مغول یا ازبك خود نیز  باید موجودی خون خوار و پلید نظیر چنگیز و تیمور باشد تا بتواند به رفتار ایشان افتخار كند وگر نه یك انسان عادی چگونه می تواند نسبت به آن همه جنایت بی تفاوت باشد ؟!

  اما كمی بعد وقتی كه نگاه جامع تر و منصفانه تری به تاریخ انداختم حقیقتی بسیار تلخ تر برایم آشكار شد! و آن این بود كه من هم چون آن جوان مغول- حداقل مدتی در گذشته- به جنایتكاران پارسی و وطنی خود افتخار می كردم. صرفا برای اینكه مرزهای ایران را بسیار گسترش داده بودند!واین جا بود كه درك رفتار غیر انسانی و وحشیانه مغول های امروزی در افتخار به اجداد جنایتكارشان بیشتر برایم مقدور شد چون ما هم رفتاری دقیقا مشابه آنها داریم بدون این كه متوجه باشیم .

 ما وقتی در كتیبه داریوش و به اقرار خود او می خوانیم كه تنها در یك فقره صدو بیست و هشت هزار نفر به فجیع ترین شكل- كه  وصف دقیقش را او خود شرح می دهد- كشته می شوند چه احساسی داریم ؟ احتمالا احساس فرد پیروزی كه دشمنانش را از پا در آورده به ما دست می دهد  و با شادی داریوش در این پیروزی شریك می شویم!

   خب آن جوان مغول هم وقتی می خواند كه چنگیز چند صد هزار نفر را در نیشابور كشت همین احساس را دارد ودلیلش هم برای این شادی و احساس پیروزی به اندازه شادی و افتخار ما به پیروزی های داریوش منطقی است!

  اگر پارس بودن داریوش فاتح می تواند دلیلی برای افتخار من ایرانی باشد چرا مغول بودن چنگیز فاتح برای جوان مغول افتخار نباشد؟ اگر حفظ و گسترش حكومت ایران و پارس می تواند مجوزی در دست كوروش و داریوش در حمله به كشور های همجوار و كشتن و قتل عام مردمشان باشد چراآرمان گسترش حكومت مغول به چنگیز اجازه كشتن میلیون ها ایرانی را ندهد؟ اگر كوروش امروز بخاطر حمله به بابل و لیدی و... و فتح آن سرزمین ها در ایران مقدس است و آرامگاهش برای كوروش پرستان قبله سجود!  چرا چنگیز در مغولستان به خاطر فتح ایران و چین و... مقدس نباشد؟(كه هست)

  این حقیقتی است كه قلب هر حق طلبی را از هر قوم و نژادی به درد می آورد البته به شرطی كه غبار تعصب و نژادپرستی چشم انصافش را كور نكرده باشد.

  بعد از این تنبه خواستم مطلبی در این زمینه بنویسم و به تحقیق در اینترنت پرداختم كه به متنی از دكتر غیاث آبادی برخوردم و ترجیح دادم بعد از توضیحات فوق همان را اینجا منعكس كنم. چرا كه نوشته های ایشان به عنوان یك مورخ سرشناس بسیار معتبرتر از گرداوری های من خواهد بود اكنون در ادامه نوشته ایشان را مرورمی كنیم قضاوت را به شما و دفاع از متن را به دكتر غیاث آبادی واگذار می كنیم‌ ""


ادامه مطلب

نظرات() 

آثار وضعی دنیوی و اخروی گناه زنا

سه شنبه 4 مهر 1391

نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:احکام، اجتماعی، علم و دین، کلام و عقاید، 

    


  با توجه به اینکه گناهان دارای زیان هایی دنیوی و اخروی هستند خداوند متعال برای نجات انسان ها اثرات و زیان های گناهان را گوشزد کرده است. یکی از گناهان کبیره زناست، در مورد پیامدهای زنا پیامبر اکرم (ص) می فرماید: زنا داراى زیان‏هاى دنیوى و اخروى است، در دنیا: از بین رفتن نورانیّت و زیبایى انسان، مرگ زودرس و قطع روزی و امّا در آخرت: درماندگى، هنگام حساب قیامت غضب الاهى و جهنّم همیشگى.

ادامه مطلب

نظرات() 
  • تعداد کل صفحات : 4 
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  

← آخرین پستها

← نویسندگان

← ابر برچسبها

← آمار وبلاگ

  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :