پنجشنبه 13 مرداد 1390
نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:ادبیات و فلسفه،

بار خدایا قضاوت کن که تو بهترین داورانی !
بزرگی از سر رحمت ضعیفی را فراخواند به ضیافت خویش،آن فقیر از خاک حقارت برخواست.....
بار خدایا قضاوت کن که تو بهترین داورانی !
بزرگی از سر رحمت ضعیفی را فراخواند به ضیافت خویش،آن فقیر از خاک حقارت برخاست و سر به سوی آن عمارت فرا داشت و با شوق دیدار جان را بیاراست و شادمان و پرامید آغوش خاک را طلاق داد و رو به سوی بارگاه افلاک نهاد.
قصد سفر کرد و شوق اورا ازخطر بی خبر کرد و ندانست که به کینه راندگان آن دربار که خود به قهر ملک دچار بودند گرفتار خواهد شد.
همانا بر آن نجیب زادگان گران آمده بود که از جایگاهشان به در آرند و آن مقام به غباری خوار سپارند ؛ پس در آتش ذات خویش سوختند و هیمه حسد افروختند و در راهش نشستند تا به خطایی نکرده خونش به خواری بریزند .
آن بیچاره ترسیده و هراسان خود را بر در حرم میزبان رساند و گریان امان جان طلب می کرد و آن بزرگ نیز هر چه بود دیده و شنیده بود .
بار خدایا؛ حال اگر او که خود آن شوریده را از سکون بیرون آورده و در کینه درون کرده و به خوانش خوانده و به امید قربت غم غربتش چشانده است و اینک که در گرفتاریش حاضر و بر احوالش ناظر و به نجاتش قادر است ؛ در نگشاید و وی را بی پناه رها نماید و راه ننماید و آن مسکین را تنها واگذارد و به بلا سپارد تو با وی چه کارو چگونه رفتار خواهی کرد؟
بار الها راه پربلا این دنیا و آن مقهور شیطان و نفس و هوی و هوس راهزنان، و آن حقیر و کبیر من و تو!من با تمام بی نوایی بر در بارگاه پادشاهیت نشسته ام به گدایی تا هر آنچه خواهی با من بنمایی حال تو خود دانایی که در گشایی یا نگشایی! یا ارحم الرحمین
علی یوسفی مداح
چهارشنبه 3 خرداد 1391
نویسنده: علی یوسفی مداح |

مناظره
یکی از قالب هایی که تبلیغ چهره به چهره فردی در آن می تواند ارائه شود مناظره است در این قسمت ابتدا به معنای «مناظره» مىپردازیم تا درك بهترى از این هنر جذّاب داشته باشیم.
دوشنبه 1 خرداد 1391
نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:اجتماعی، علم و دین،

مشاوره و راهنمایی
چهارشنبه 30 فروردین 1391
نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:داستان کوتاه، انسان و معنای زندگی، ادبیات و فلسفه،
هنگامی که زمین میان خود و خورشید می ایستد تیره رویی اش شب و چهره تابان خاکی که به خورشید
می نگرد روز نامیده می شود.
گویا میان ما و دوست هم چیزی حایل
شده ؛ ما میان خودی که گم کرده ایم و خدایی که نمی یابیم
سرگردانیم وجایی میان خود و خدا ایستاده ایم!
دلی که به
خدا پشت کند سایه اش بر خدا می افتد و خود رو به تاریکی می نهد پس هیچ یک را نمی
بیند و خود و خدا را گم خواهد کرد که «نسو الله فانساهم انفسهم.»
در دیار دل نیز آنجا که چهره در چهره آفتاب دارد شرق و سوی دیگر غرب خوانده می شود. ما همواره در مغرب وجود خود بسر می بریم و از مشرق خویشتن بی خبریم؛اما اینک برای یافتن گران ترین گمشده ها باید از راهی که از هیچ یک از شش جهت نمی گذرد راهی مشرق شد و به ملاقات خویش آمد شاید آنجا «فی واد المقدس طوی» خود را نزد خدا بیابیم؛چرا که آنجا سایه ای نیست و می توان در دل به دیدار آفتاب رفت.
علی یوسفی مداح
شنبه 26 فروردین 1391
نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:داستان کوتاه، انسان و معنای زندگی، ادبیات و فلسفه،

در سفر زندگی در راهی می روم که پس از من کسی از آن نخواهد گذشت و مسافرش نیز بدان باز نمی گردد در حالی که حاصل قدم به قدمم چیزی جز رویش گوشت و استخوان چندین ساله بر جسم خاکیم و نشستن غباری به همان قدمت بر روح فرو افتاده از ملکوتم نیست .
پنجشنبه 24 فروردین 1391
نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:حدیث، اجتماعی، علم و دین،

چرا بی
حجاب ها در جهنم می سوزند!
امروزه که دوران دگرگونی ارزش ها و زشت
شمرده شدن زیبایی ها و زیبا دانستن زشتی هاست حجاب هم زشت شده و بی حجاب ها عجب
زیبایند!! هم زیبا هم با کلاس هم به روز هم خیلی اهل اندیشه و فهمیده و...؛ صد البته هم هزاران فرسنگ و فرسخ با امل بودن و
عقب ماندگی و بی فکری بی فرهنگی فاصله دارند!
یکشنبه 20 فروردین 1391
نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:اجتماعی، علم و دین،
چهارشنبه 10 اسفند 1390
نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:اجتماعی، علم و دین،

نهاد
اعزام کننده
آموزش
بدون شک یکی از نیاز های اصلی مبلغ برخوردار
بودن از آموزش های ضروری تبلیغ است.چه بسا که مبلغانی از لحاظ سطح علمی در عالی
ترین مراتب قرار داشته باشند ولی به دلیل عدم اشراف به اصول و روش های تبلیغ در
ارائه مطالب خود دچار مشکل شوند .
سه شنبه 9 اسفند 1390
نویسنده: علی یوسفی مداح |
در تبلیغ چهره به چهره علاوه بر مسائل
محتوایی و روشی باید به یک سری اصول کلی که با بهداشت روانی مخاطبان در ارتباط است
توجه داشت چرا که آشنایی با آنها می تواند مبلغ را در ارائه صحیح تر و متناسب تر
محتوای تبلیغی یاری دهد.
بیشتر این اصول مبتنی بر قوانیین الهی حاکم بر زندگی انسان و همچنین دستور العمل هایی است که با توجه به آنها می توان به استاندارد یک زندگی سالم دست یافت.
سه شنبه 9 اسفند 1390
نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:اجتماعی، علم و دین،
در نوشته قبل به اصول تبلیغ چهره به چهره برداختیم در این قسمت هم این بحث را پی می گیریم:
شنبه 29 بهمن 1390
نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:داستان کوتاه، انسان و معنای زندگی، ادبیات و فلسفه،

شنبه 29 بهمن 1390
نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:حدیث، داستان کوتاه، علم و دین، ادبیات و فلسفه،

چون همیشه غرق
در اندیشه نشسته بود که نمی دانم در آیینه خیالش چه نقش بست که پیشانیش در هم تنید
و خورشید جمالش گرفت!
نمی دانم ! شاید از فرجام امتش ببیمناک بود یا
شاید آنچه که از سرنوشت خانواده اش در آینده می دانست اندیشناکش ساخته بود شاید هم
در غم گمراهانی که به سوی جهنم شتابان بودند می سوخت!
و براستی مثل منی چه می داند که در اندیشه آنان که
قلبشان مهبط وحی و خانه هایشان محل رفت و آمد فرشتگان شده چه می گذرد.
برخاست و چون بیرون آمد فرشته ای که به
تازگی از ملکوت آسمان ها فرود آمده بود را در مقابل خود
دید. فرشته در حالی که کلیدهایی را در دست داشت گفت: ای محمد( که سلام و صلوات خداوند بر او و خاندانش باد) این کلید گنج های زمین است، پروردگارت می فرماید
: «آنها را بگشا و هرچه می خواهی بردار بی آنکه چیزی از مقام و ثوابی که نزد من
داری کاسته شود».
پیغمبر مغموم مدینه نگاهی به فرشته و تهفه اش
انداخت و گفت :« دنیا خانه کسی است که خانه ای ندارد و کسی که برای این خانه ذخیره
و گردآوری می کند عقل ندارد! »
فرشته ای که از آسمان های بلند آمده بود در
برابر این مرد زمینی سر به زیر انداخت و گفت: به حق خدایی که تو را به رسالت بر
انگیخت سوگند که این سخن را وقتی که کلید هار ا می گرفتم از فرشته ای در آسمان
چهارم شنیدم.
.... فرشته با کلید گنج هایش بازگشت و او همچنان غمگین بود!
برگرفته از : اصول کافی ج 3 ص 295
علی یوسفی مداح
جمعه 14 بهمن 1390
نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:فرق و مذاهب، علم و دین، تاریخ، کلام و عقاید،
چه کسی اعتقاد به تثلیث را تصویب کرد!؟
همان گونه که می دانیم مسیحیان امروزه معتقد به خدا بودن حضرت عیسی (ع) هستند و این همان چیزی است که قرآن و مسلمانان آن را شرک دانسته و با ان مخالفند اما تحقیقات تاریخی نشان می دهد که مسیحیان این اعتقاد را به شکلی عجیب و غیر متعارف کسب کرده اند. به این معنا که این اعتقاد حاصل تحقیقات یا نتیجه مناظرات الهی دانان نیست بلکه اعتقادی است که در ابتدا به شکل یک فرمان سیاسی از سوی یک پادشاه تصویب شده است!!! آن هم پادشاهی که نه خود مسیحی بود و نه بعدها مسیحی شد!! البته کسانی که با این اعتقاد تصویب شده توسط شاه مخالفت کردند هم اعدام می شدند شاید به همین دلیل جز معدود کشیشان و اسقفانی که در همین جریان اعدام شدند بقیه سکوت کردند و این اعتقاد را پذیرفتندو این اندیشه چون به صورت اعتقادی راسخ در مسیحیت درآمد آیندگان نیز با آن مخالفت نکردند چرا که انکار این اعتقاد خطای چند صد ساله مسیحیان را به اثبات می رساند.
در ادامه بین روایت تاریخی را مرور می کنیم:
جمعه 14 بهمن 1390
نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:فرق و مذاهب، علم و دین، تاریخ، کلام و عقاید،
![]()
چه کسی آیین مسیح را منحرف ساخت ؟
با توجه به متن انجیل ها حضرت عیسی(ع) برای پس از خود برنامه داشته و شخصی را برای رهبری برگزیده است.
اولین فردی که به حضرت عیسی ایمان آورد و سپس بزرگترین حواری او گردید شخصی بنام شمعون بود. در آیاتی از انجیل روایت شده که عیسی به او ماموریت داده و این چنین وی را مخاطب ساخته است:
خوشابحال تو ای شمعون پسر یونا ... من نیز تو را میگویم كه تویی پطرس(صخره) و بر این صخره کلیسای (جامعه شهروندی) خود را بنا میكنم و نیروهای مرگ بر آن استیلا نخواهد یافت. 19 و كلیدهای ملكوت آسمان را به تو میسپارم و آنچه بر زمین ببندی در آسمان بسته گردد و آنچه در زمین گشایی در آسمان گشاده شود.
بنابر این با دستور صریح عیسی ، پطرس جانشین و رهبر مسیحیان پس از او بود؛ اما اتفاق عجیبی همه معادلات را بهم زد
سه شنبه 11 بهمن 1390
نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:اجتماعی، علم و دین،

مخاطب شناسی
یکی دیگر از عوامل اساسی موثر بر تبلیغ چهره به چهره مبحث مخاطب شناسی است . این که مبلغ تا چه حد مخاطب خود را شناسایی کرده بسیار موثر است چرا که با توجه به همین شناخت است که مخاطب محتوا، روش و ابزار انتقال پیام را بر می گزیند.
آیات زیادی در قرآن کریم وجود دارد که به همین بحث مربوط می شود به عنوان مثال خداوند متعال در آیه 199 سوره مبارکه اعراف می فرماید:
{خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِینَ}----- الأعراف: 199
«عفو را بگیر و به عرف امر کن و از جاهلان روگردان باش»
سه شنبه 11 بهمن 1390
نویسنده: علی یوسفی مداح | طبقه بندی:اجتماعی، علم و دین،

ج- دانش
یکی از اساسی ترین نیازهای مبلغ که بدون آن تبلیغ هرگزبه نتیجه مطلوب نخواهد رسید« دانش» و بعد علمی مبلغ است. یک مبلغ دینی باید پیام دین را به مخاطبان خود القا کند واین مهم جز با احاطه او بر علوم دینی محقق نخواهد شد. از سوی دیگر بی اطلاعی مبلغ از برخی علوم روز نیز می تواند به عنوان نقطه ضعف او تلقی شده وبر تبلیغ او اثر سوء بگذارد ؛ در مقابل علوم دیگری هم وجود دارد که هر چند آشنایی مبلغ با آنها ضروری نیست ولی می تواند به غنای پیام او کمک کند ؛علاوه بر این که اگر مخاطب بداند که مبلغ با آن علوم آشناست آن را یک فضیلت تلقی کرده و اثر پذیری او از مبلغ افزایش خواهد یافت. بنا بر این می توان دانش های موثر در امر تبلیغ را به سه دسته تقسیم کرد ؛
1-علوم دینی و اصلی 2- علوم مرتبت و ضروری 3- علوم جنبی و اطلاعات عمومی